Transformación Educativa para la Vida es el Programa que une a ISA y a la Fundación Antonio Restrepo Barco bajo un propósito inspirador: mejorar la calidad de la educación rural.

En el Plan Especial de Educación Rural, presentado a mediados del 2017 por el Ministerio de Educación Nacional, se alerta sobre falta de consolidación del sector que refleja bajos niveles de calidad de educación y tasas de cobertura. Para 2016, el promedio de años de educación en las zonas rurales fue de 6, mientras en las zonas urbanas fue 9,6 años. Esto deja en evidencia que quienes habitan en el campo tienen menos posibilidades de terminar sus estudios.

Con el ánimo de contribuir a mejorar esta situación, ISA ha logrado con la Fundación Antonio Restrepo Barco brindar una luz de esperanza a 125.637 niños, niñas y jóvenes a través del Programa Transformación Educativa para la Vida, un modelo para el mejoramiento de la calidad en la educación que impacta los establecimientos educativos cercanos a la infraestructura de ISA en Colombia.

Desde el año 2008 esta alianza ha trabajado para ofrecer una formación y transformación efectiva que parte del reconocimiento de las necesidades institucionales para dejar capacidades instaladas en centros educativos, con el fin de ayudar en la autogestión de los procesos de calidad en la educación.

Alfonso Otoya Mejía, director general de la Fundación Antonio Restrepo Barco, explica que se ha tomado como referente el enfoque de Katarina Tomaševski, relatora especial de las Naciones Unidas, quien reconoce que los procesos participativos y colectivos son elementos esenciales para fundamentar la comprensión y vivencia de lo que representa el derecho a la educación. “Por esta razón, el Programa busca trabajar de manera articulada con los gobiernos locales y la comunidad educativa, para que sean partícipes de la identificación de acciones y soluciones en los procesos de mejoramiento de la educación”, afirma Otoya.

Aportando al fortalecimiento de la calidad, realizando transferencias metodológicas a otras escuelas y propiciando una correlación entre los sectores públicos, privados y comunitarios; a la fecha, Transformación Educativa para la Vida ha logrado construir 19 Planes de Apoyo al Mejoramiento (PAM) y 8 Planes Educativos Municipales (PEM).

“Para nosotros, lo más importante es que estamos trascendiendo como organización, superando los límites de nuestros negocios y aportando de manera decidida en temas tan relevantes como la educación. El Programa ha logrado, en promedio, una mejora en la calidad de la educación del 14,2 %”, así lo constata Guillermo González Rodríguez, vicepresidente de Relaciones Institucionales de ISA.

Centro Educativo Rural Santa Cruz - Yolombó - Antioquia 

 Primera Expansión 2011

De logros a retos...

Más allá de los 3.859 maestros comprometidos, 57 municipios impactados y de los 298 establecimientos educativos involucrados en zonas rurales del país, Transformación Educativa para la Vida tiene claro que aspectos como la educación ambiental, los derechos humanos y la convivencia segura con la infraestructura de ISA, son primordiales para seguir mejorando la calidad de vida de las comunidades.

“Esta iniciativa es un gran pilar para el desarrollo de proyectos de aprendizaje e innovación y enriquece de manera significativa la experiencia pedagógica. Brinda un acompañamiento efectivo y necesario en los procesos educativos oficiales”, cuenta Wbeimar Arbeláez Agudelo, director del Centro Educativo Rural La Gurría, una de las instituciones beneficiarias en Amalfi, Antioquia. 

Además de seguir afianzado la importancia del derecho a la educación, consolidar alianzas que permitan mejorar la calidad con proyectos pertinentes e inclusivos, entre otros retos, el programa le apostará al acompañamiento del pueblo arhuaco en la construcción e implementación de su Sistema Educativo Indígena Propio (SEIP), por los próximos cuatro años.

Establecimiento Educativo Santo Domingo - Lebrija - Santander

 Tercera Expansión 2011

Transformación Educativa para la Vida sigue avanzando con pasos firmes. Adaptándose a los contextos y a la diversidad de comunidades en Colombia, se ha logrado abanderar la idea de que la educación es el mejor camino para transformar y la forma más pertinente para reinventar el mundo porque impulsa la igualdad de oportunidades y cierre de brechas.

Centro Educativo Rural Mari Estrada Olano - Yolombó - Antioquia

 Primera Expansión 2011

¡Gracias a todos por haber sido parte de esta gran celebración!

Centro Educativo Rural Santa Cruz - Yolombó - Antioquia 
Primera Expansión 2011

Córdoba

Sofía Peñata Doria
Gestora Córdoba

Un ejercicio de valoración en donde el principio fundamental es que participen diferentes actores, se espera sea el detonante de importantes transformaciones. Es indiscutible que abrir espacios reales de participación para que toda la comunidad educativa valore con rigurosidad sus debilidades y fortalezas es una urgencia, porque la realidad muestra que se planea desde la nada, desde lo informal, desde lo eventual, bajo criterios individuales y esto quebranta las posibilidades de transformación de la escuela. 

Bolívar

Berledis Monterrosa Vásquez
Gestora Bolívar

Los colectivos transformadores en el marco del Programa Transformación Educativa para la Vida se constituyen en un elemento fundamental para la sostenibilidad de los procesos, son ellos los que desde un ejercicio de liderazgo colaborativo y transformador hacen posible la transformación, contagiando a su comunidad educativa de esperanza, del sí podemos construir juntos, de lograr que la escuela sea una comunidad que aprende el cómo ser sostenible frente a su mejoramiento, valorando las capacidades y potencialidades tanto internas como externas.

Desde 1990 al 30 de junio de 2018 Colombia ha tenido 11601 víctimas por Minas antipersonal, Munición sin explosionar y trampas explosivas, por lo que es una grave problemática que afecta el derecho a la vida y a la integridad personal y afecta el derecho a la movilidad, el trabajo, la educación, la seguridad alimentaria, entre otros.

Las minas Antipersonal, municiones sin explosionar y trampas explosivas, son artefactos que están hechos para para herir, matar o mutilar a una o varias personas. Es activado por la presencia, la proximidad o el contacto de la propia víctima; constituyéndose en una grave vulneración a los DDHH, especialmente de los niños, niñas y adolescentes como sujetos prevalentes.

Desde hace más de 10 años la Fundación Restrepo Barco ha venido trabajando en proyectos para la prevención del riesgo por Minas antipersonal, Munición sin explosionar y trampas explosivas y lo ha hecho a través de la Educación en el Riesgo de minas Antipersonal -ERM-, el cual se define como un proceso dirigido a la población civil, que buscan sensibilizar y fomentar una cultura de comportamientos seguros, para reducir el riesgo a un nivel donde la gente pueda vivir de manera segura.

Para lo anterior y desde un enfoque diferencial la FRB, ha diseñado materiales y metodología para la educación frente al Riesgo a niños y niñas, promoviendo comportamientos seguros y la adquisición de la competencia de autocuidado.

Durante este año, la FRB ha focalizado las acciones de ERM en 3 departamentos y 9 municipios de Norte Santander en los Municipios de: Sardinta, La Playa de Belén, El Carmen, Abrego y San Calixto, Valle del Cauca: en Tuluá, Buenaventura, Chocó: Riosucio, San José del Palmar; a través del modelo de ERM en emergencia y en el ámbito educativo.

A través de la promoción de comportamientos seguros la ERM busca el desarrollo de competencias de autocuidado para que niños y niñas, docentes, padres de familia, autoridades locales y comunidades puedan:

•Reconocer el peligro que representan los Artefactos Explosivos y mantenerse alejado de ellos.
•Mantenerse alejado de los lugares en donde puede haber presencia de Artefactos Explosivos.
•Reconocer y mantenerse en caminos y lugares seguros.
•Buscar ayuda cuando hay víctimas de Artefactos Explosivos.
•Promover comportamientos seguros en los miembros de su familia y su comunidad.

Aquí podrás preguntar libremente sobre las dudas e inquietudes que tengas respectos al Programa, la alianza, ISA, la Fundación o simplemente quieres saber cómo se transporta la energía.

Con una variada agenda que vinculó grandes aportes a la transformación de los niños, niñas, jóvenes y docentes que hace parte del Programa, se llevó a cabo por segunda vez en este año el encuentro del equipo transformador. 

Un espacio que se aprovechó para poner en común las experiencias y aprendizajes de la ‘Fase de arranque’, la ‘Fase 1’ realizando una valoración de la ruta transitada hasta el momento en los diferentes municipios e instituciones educativas que hoy hacen parte de la cobertura de la ‘Quinta Expansión’.

La Fundación Antonio Restrepo Barco, organización social que trabaja en favor de niños, niñas, adolescentes y jóvenes en condiciones vulnerables en Colombia anunció a comienzos de 2018 el nombramiento de Isabella Mariño Rivera como nueva Directora Social de la Fundación.

Isabella, es abogada de la Universidad de los Andes y especialista en Derecho Constitucional de la Universidad Nacional de Colombia. Entre los cargos desempeñados en su vida profesional, fue Abogada asesora para litigio estratégico en Derechos Humanos en el Ministerio de Relaciones Exteriores, Investigadora en la Dirección de sector empresarial, conflicto y construcción de paz de la Fundación Ideas para la Paz y Coordinadora de Responsabilidad Social Empresarial en OXY (Occidental Petroleum Corporation).

 Isabella Mariño Rivera es esposa, mamá y deportista apasionada por poner al servicio de la sociedad sus conocimientos y competencias, de cara a dejarle un mejor país a las nuevas generaciones. Cree en la búsqueda del equilibrio entre la vida familiar y el trabajo, pensando en que en el quehacer profesional se debe buscar romper los círculos de pobreza y violencia de la sociedad en la que vivimos a través del esfuerzo diario, no importa el sector en el que estemos ni el cargo que tengamos, cada uno hace la diferencia cuando trabaja con pasión.

El principal reto consiste en darle un nuevo norte estratégico al trabajo social de la FRB, a partir de un diagnóstico interno sobre las fortalezas y retos de la organización, y considerando las oportunidades y desafíos del entorno social y político global y local de nuestro país. No podemos ser ajenos a la apuesta de la comunidad internacional por movilizar las metas trazadas en el marco de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, ni a la coyuntura que vive actualmente el sector social a nivel nacional, derivada principalmente de cambios en la normatividad. Tampoco podemos ignorar el llamado que tenemos como país a aprovechar la coyuntura del postconflicto como excusa para ponernos de acuerdo en lo fundamental. Dentro de esos acuerdos hay dos ejes de acción que serán primordiales para el futuro del país y de la FRB: la educación y la ruralidad.

¿Qué representa para la Fundación un Programa como lo es Transformación Educativa para la Vida?

El Programa Transformación Educativa para la Vida es uno de los productos estrella en sus últimos 10 años, no solamente por el impacto que ha tenido en las escuelas aumentando en promedio un 14% los indicadores de gestión y calidad, sino porque ha sido nuestra puerta de entrada para trabajar con un aliado estratégico como es ISA. En aras de poder informar con precisión sobre los resultados del programa en el segundo semestre de 2018 se desarrollará la medición de impacto a través de una consultoría externa.

¿Cuál compromiso quiere asumir la Fundación o esta nueva dirección con la educación del país?

Esa respuesta tiene mucho con ver con nuestra comprensión sobre cuál debe ser el rol del sector social en intervenciones que prioritariamente son responsabilidad del Estado como es la educación. La FRB cree firmemente que las fundaciones deben actuar como laboratorios sociales, enfocados en emprender nuevas apuestas en cuanto al qué y al cómo solucionar problemas sociales de gran envergadura. De ninguna manera la apuesta consistirá en sustituir funciones constitucionales del Estado, pero sí en lograr demostrar cuáles y qué tipo de intervenciones pueden resultar detonadoras de procesos de desarrollo de alto impacto.

Es así como a través de proyectos, alianzas e incidencia en política pública, la FRB aspira a potenciar el desarrollo rural a través de la puesta en marcha de modelos educativos sostenibles, adaptables y medibles enfocados en niños, niñas, adolescentes y jóvenes (NNAJ) entre los 10-25 años.

¿Cómo se sueña la educación de Colombia?

Sueño con una Colombia incluyente, en la que, sin importar su origen racional o lugar de nacimiento, todos los NNAJ encuentren en el ámbito de la educación formal escenarios de movilidad social, crecimiento y reflexión, que los lleven a ser el norte del desarrollo de un país a partir de pilares democráticos y de buen gobierno. Es iluso creer que podemos salir de nuestro estado de aletargamiento como Nación sin una política educativa seria, que lleve a todos los ciudadanos (y no solo a unos pocos) a ser agentes de cambio, agentes de desarrollo sostenible.

Héctor Orejanera Silva
Gestor Santander

Es importante mencionar que la escogencia del territorio fue nutrida a partir del entendimiento del contexto. Para dar respuesta a este elemento vital, se construyó un documento de caracterización, que resalta la importancia de establecer un análisis crítico de los diferentes elementos geográficos, sociales, culturales y políticos, que inciden en el sistema educativo del municipio, teniendo en cuenta que a partir de ese proceso, se optimizará la ejecución del programa y se lograrán generar intervenciones efectivas, que propendan al mejoramiento de la calidad de la educación.
 
 En términos generales, Bucaramanga se encuentra en un proceso de cualificación de su sistema educativo, que surge del intento por comprender su devenir histórico, y especialmente su realidad actual. Al analizar los diversos componentes municipales que la nutren, se percibe que el programa Transformación Educativa para la Vida, llega en una coyuntura ideal para su despliegue, teniendo en cuenta el proceso de fortalecimiento que viene presentando el municipio a nivel social, educativo y económico.
 
Después de la realización de análisis contextual del territorio, en el mes de abril se ejecutaron dos encuentros de relacionamiento con los actores más representativos de la Secretaría de Educación del municipio, donde se lograron abarcar los elementos principales del programa (fundamentos, objetivos, metodología, resultados esperados, etc.), y se concertaron los establecimientos educativos a impactar: Institución Educativa Rural Vijagual (sede H) e Institución Educativa Rural Bosconia (Sedes B y D). A nivel general se logró generar un clima de confianza y se percibió interés por parte de los actores municipales en establecer alianza estratégica con el proyecto.
 
Posteriormente, el 3 de mayo de 2018 se logró realizar el taller de inducción en la Alcaldía del municipio de Bucaramanga. En este espacio, se generó formación en el enfoque del derecho a la educación y el sistema educativo nacional. Además, se presentó la ruta metodológica del programa y sus logros a lo largo de sus 10 años, así como el soporte y sustento que brinda ISA y la Fundación Antonio Restrepo Barco para impactar en la educación nacional.
 
A nivel general, los participantes (rectores, docentes, miembros de la Secretaría de Educación, etc.) se mostraron receptivos ante los elementos trabajados. De igual forma, lograron comprender el trasfondo del programa en cuanto a la apuesta por empoderar a la comunidad educativa en los procesos de mejoramiento, y la meta de fortalecer las capacidades instaladas y la sostenibilidad.
 
Finalmente, se logró concertar la puesta en marcha de la Fase 1, la cual iniciará a finales del mes de mayo. La disposición y el recibimiento fueron favorables, además, contar con directivos y docentes de los establecimientos educativos a impactar, generó un ambiente enriquecedor que facilitará el acompañamiento.
 
Estamos transformando vidas... estamos aportando a la transformación de la calidad de la educación en el país. Somos Transformación Educativa para la Vida.                                                      
 
¡Seguiremos en contacto!

La Fundación Antonio Restrepo Barco, organización social que trabaja en favor de niños, niñas, adolescentes y jóvenes en condiciones vulnerables en Colombia anunció a comienzos de 2018 el nombramiento de Alfonso Otoya Mejía como nuevo Director general de la Fundación.

Alfonso, es economista de la Universidad Javeriana con maestría en administración de empresas (MBA) de Babson College. Experto en administración y gerencia general con énfasis en planeación y estructuración financiera de proyectos, administración de portafolios y valoración de compañías. 

Cuenta con más de 15 años de experiencia profesional en empresas del sector financiero y participación activa en Juntas Directivas de diversos sectores que incluye el social. Entre los cargos desempeñados recientemente, fue Director del Grupo Empresarial Vallecaucano, Gerente del Corredor Verde en la Fundación para el Desarrollo Integral del Pacífico, Director de Desarrollo Administrativo de la Alcaldía de Cali (2012-2014), entre otros.

“La Fundación es una organización reconocida en el ámbito social por el trabajo que ha realizado durante años…  Es mi interés mantener y aumentar este reconocimiento, a través de altos estándares de calidad, valores y principios que respalden todo lo que hagamos dentro y fuera de la organización”, Agrega.

¿Qué retos asume en la Dirección de la FRB?

Mi principal reto, es hacer que las cosas sucedan, buscar nuevas formas de hacerlas y junto con el equipo de trabajo generar nuevas experiencias. En este orden, estamos trabajando para ser una Fundación que tiene la capacidad de reinventarse y estar a la vanguardia del nuevo contexto nacional e internacional y los retos, en términos de desarrollo que eso implica, ser innovadora, proactiva y socialmente responsable.

¿Qué representa para la FRB un Programa como Transformación Educativa para la Vida?

El programa Transformación Educativa para la vida es uno de los pilares sobre los cuales construiremos el nuevo modelo de intervención de la fundación que entre sus objetivos seguramente estará el mejoramiento de la calidad de la educación. Buscamos que la FRB logre trabajar de manera articulada con los gobiernos locales, colegios, personal docente, estudiantes y padres de familia, y eso es lo que hace el programa, sumar esfuerzos y compromisos de toda la comunidad educativa, así como identificar acciones y metas que permitan llegar a un acuerdo para el mejoramiento de la educación. Sin embargo, la tarea no debe quedar aquí, es necesario el compromiso de todos para que sea un proceso continuo, definir metas realistas y lo más importante que se cumplan.

¿Cuál es el compromiso que quiere asumir la Fundación y esta nueva dirección con la educación del país?

En estos meses nos hemos dedicado a profundizar en el estado de la educación en Colombia y a pesar que contamos con un marco legal dado por la declaración de los derechos de los niños proclamada por la asamblea General de las Naciones Unidas, la Constitución Política de Colombia, la Ley General de Educación, entre otros, la brecha de la educación entre población rural-urbana se incrementa. Las cifras existen, por citar un ejemplo y según Fedesarrollo, la tasa de permanencia escolar en zonas rurales es del 48%, mientras que en las ciudades alcanza el 82%.

En este orden, queremos ser un laboratorio social que brinde soluciones educativas integrales con y para las niñas, niños, adolescentes y jóvenes del ámbito rural, promoviendo el trabajo conjunto y acompañamiento de otros actores del desarrollo que generen complementariedad con acciones relacionadas a esta problemática.

¿Qué piensa de la educación actual en Colombia y cómo se la sueña?

El país ha tenido importantes avances en esta materia, pero aún tenemos grandes retos en términos de calidad, deserción, inversión, cierre de brechas, entre otros. No obstante, vemos una gran oportunidad para avanzar en este ámbito, ya que la educación se ha puesto en el centro de todas las agendas, no solo en Colombia sino a nivel mundial con los Objetivos de Desarrollo Sostenible que la mencionan como base para mejorar nuestra vida y el desarrollo sostenible de todos los países.

De esta manera les presentamos y le damos la bienvenida al nuevo Director general de la Fundación Antonio Restrepo Barco.

Los invitamos a realizar un reconocimiento de los departamentos que harán parte de la transformación educativa. 

Imagen tomada de portal  Web OrigenArhuaco

Sofía Peñata Doria - Gestora Córdoba
Medardo Rafael Barros Bolaños - Gestor Cesar

En Colombia, a pesar de los avances en cuanto a normatividad que ampara y protege a los pueblos y naciones indígenas, estos continúan en una condición de vulnerabilidad inaceptable, toda vez que hacen parte del Estado nación y además son parte esencial para la construcción y desarrollo de país. Ellos con su constancia y lucha por preservarse y en otros casos revitalizarse y hasta reconstruirse como cultura, estos han realizado grandes esfuerzos por mantener su identidad, usos, costumbres, cosmovisión y conservar sus territorios a través de la que “es la forma privilegiada de transmitir, conservar, reproducir y construir la cultura. Permite generar conciencia crítica capaz de transformar la sociedad” Artunduaga, l. (1997), la educación. Esa que de facto asumimos como unísona y general para todo Colombiano, pero es en este marco de sistema reproductor cultural y social que cobra valor esa lucha que vienen adelantando los pueblos originarios por el derecho a un proceso educativo enmarcado en la pertinencia, la contextualización y el derecho a la autodeterminación que hoy conocemos como Etnoeducación o Educación Propia e intercultural, escenarios desde el cual se proyecta el ser indígena.

Históricamente la educación para pueblos indígenas ha estado marcada por su concesión a terceros por parte del Estado, principalmente a la iglesia católica fue a quien se le delegó esta responsabilidad. La entrega de la educación por parte del Estado a la Iglesia, es un hecho que profundiza la ruptura cultural de las comunidades, puesto que para entonces ““el saber disciplinar” además de organizarse en función de los planes educativos, era tamizado en función de las verdades y principios religiosos” Romero, F. (s.f.). Así, se convirtió en una herramienta que anuló la posibilidad de muchos pueblos de circular mediante la palabra y las prácticas rituales y sociales, su identidad cultural, su autonomía, su conocimiento y hasta su estructura social. Pero la lucha constante frente a la exigibilidad de los derechos ha permitido que hoy, los pueblos originarios, cuenten con un amparo legal en la normatividad nacional e internacional que reconoce el derecho mayor y el derecho a la autodeterminación. Desde allí, se abrió el escenario para la construcción del S.E.I.P, Sistema Educativo Indígena Propio, un sistema educativo que sea eje fundamental para el fortalecimiento de sus principios, el cual surge en rechazo, precisamente, a las formas de educación que les venían siendo impuestas.

Hoy día los procesos de interculturalidad están pasando de la teoría a una praxis en la cual el diálogo de saberes que se establece entre conocimientos que transitan por el sistema educativo, se materializa en una apuesta formativa que busca garantizar la pervivencia étnica y la posibilidad de la interacción en marcos de respeto y comprensión de lógicas, ciencias, conocimientos y cosmovisiones disimiles y distantes.

No obstante, luego de alcanzar la construcción del S.E.I.P y el reconocimiento por medio del decreto 1953 del 7 de octubre de 2014, hace falta sortear los obstáculos que en diferentes espectros se le presentan, en primer lugar, porque no hay garantías suficientes por parte del Estado y en general de las entidades territoriales para respaldar las propuestas ‘Etnoeducativas’ o de ‘Educación Propia’ y en segundo lugar, porque Colombia, en materia de educación, responde a políticas internacionales que de alguna manera alienan las cosmovisiones de quienes ingresan al sistema educativo regular, por medio de estandarización y concepción unívoca del conocimiento.

Es importante resaltar, cómo muchos pueblos han logrado dentro de un proceso contraveniente, mantener sus usos y costumbres, los pilares de su cultura y buscar el establecimiento de procesos formativos que les permitan transitar en el conocimiento con una mirada compresiva de lo diferente, de inclusión con el no indígena y sobre todo de relacionamiento desde su cosmovisión. Es esta una gran lección para quienes olvidan que el país es pluricultural y que por tanto la educación debe apuntar hacia la interculturalidad, alejada de la creación de diferencias, marcas, etiquetas y estigmas, para llevarnos a reconocernos y reconocer al otro en marcos de respeto y diálogo.

El Estado como garante del derecho a la educación, debe velar por construir, en conjunto, políticas a mediano y largo plazo que eviten la desaparición de las culturas indígenas, respetando su espiritualidad y riqueza cultural. En esta vía, viene a ocupar un espacio importante la ‘Etnoeducación’ como “un proceso de recuperación, valoración, generación y apropiación de medios de vida que responde a las necesidades y características que le plantea al hombre su condición de persona.” Artunduaga, l. (1997). La Ley 115, define etnoeducación como “la que se ofrece a grupos o comunidades que integran la nacionalidad y que poseen una cultura, una lengua, unas tradiciones y unos fueros propios y autóctonos”. De manera que, representa para el sistema educativo un reto muy importante porque señala el camino para intercambiar discursos que construyan una nueva forma de ver la diversidad étnica.

Referencias bibliográficas

Artunduaga, l. (1997). La Etnoeducación: una dimensión de trabajo para la educación en comunidades indígenas de Colombia. Disponible en: https://rieoei.org/historico/oeivirt/rie13a02.htm

Romero, F. (s.f.). Manuel Quintin Lame: sabiduría y saber escolar. Disponible en: http://www.humanas.unal.edu.co/colantropos/files/5214/5615/3567/manuel_quintin_lame_sabiduria_y_saber_escolar.pdf